台灣痞客?

百年中醫世家的長壽秘訣
孔氏家族是我國百年傳承的溫病學泰山北斗
在清朝是皇家御醫、之後又擔任毛澤東等國家領導人的醫療群
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　　絕大多數人是需要調養的，但現代人養生有很多誤解，
　　不清楚自己的體質盲目進補，結果反而是「養生不成反傷身」。
　　百年傳承的孔式中醫，教你如何辨別自身體質，選對養生方法!
　　京城四大名醫、孔氏中醫世家學術已被北京市列入非物質文化遺產!

　　人不能只相信醫生，首先要相信自己的感覺。當自己感覺不舒服時，就應該即時地調整。
　　世界衛生組織調查結果表明，世界上真正健康的人只占5?真正患病的人只占20?其他75?人則處於不健康狀態!
　　絕大多數人是需要調養的，但現代人養生有很多誤解，不清楚自己的體質盲目進補，結果反而是「養生不成反傷身」。
　　百年傳承的孔式中醫，教你如辨別自身體質，選對養生方法!

　　京城四大名醫孔氏家族傳承百年的長壽絕學
　　孔伯華醫師為孔子第74代後裔，是近代傑出的中醫學家和教育家，被譽為四大名醫之ㄧ。
　　孔伯華中醫世家學術傳承百餘年，孔令謙中醫是孔伯華醫師的嫡孫，幼承家學，盡得其真傳!

　　本書作者為「京城四大名醫」孔氏家族嫡系繼承人、北京著名「孔伯華醫館」館長孔令謙老師。

　　孔老師綜合家族百年研究成果、針對現代人生活狀況提出全新的「體質養生法」，將現代人體質分為「陰虛、內熱、脾濕」三大體質。現代人養生有很多誤解，不清楚自己的體質盲目進補，有的人盲目養生反而是「養生不成反傷身」。孔令謙老師本書匯集中醫世家百年養生精華，能夠幫你迅速弄清自己的體質，為自己量身定制適合自己的獨家養生方法。

　　在臨床上所見的大部分人，大致分為陰虛、內熱、脾濕三種體質。這是我們現代都市人最基本的體質。

　　陰虛——誰也逃不掉的自然規律
　　陰虛不是病，人到一定年紀隨著身體的衰老，通常在四十歲以後，都會有這種狀況。但是如果保養不好，不能適時進補，極有可能造成糖尿病、中風等病癥。

　　內熱——體內陰陽不平衡的結果
　　所謂「熱」，它的意思不是說你體內真有熱，而是說你體內的陰陽不平衡。中醫用火和熱的這種屬性，來比喻你體內不適癥狀的特征。熱又分為實熱和虛熱，年輕人的內熱一般是實熱；老年人的內熱一般是虛熱。因此，清熱方法即有不同。

　　脾濕——運化功能不足的癥狀
　　中醫的脾指的是脾胃功能，而非器官。即使脾臟被摘除了，脾濕現象依然存在。脾主運化，現代人憂思過重導致脾髒運化功能下降，形成脾濕。脾濕加上外感風寒就會形成風濕，濕氣上沖嚴重的還會化生成腦膠質瘤。因此，平時注意化濕也就顯得極為重要。

　　《黃帝內經》認為：人體衰老基本上有三個原因：一是腎氣衰，二是五臟衰，三是陰陽衰。從養生學的角度上講，影響人體衰老的一個重要原因就是腎氣的衰老，另外一個是五臟之氣的衰敗，最後一個就是人體的陰陽失衡。只要針對自己的體質，採取適當措施延緩腎氣和五臟之氣的衰老，維持自身陰陽平衡，必然能夠健康長壽，盡享天年。

作者簡介

孔令謙

　　京城四大名醫孔伯華嫡孫，著名中醫孔少華之子。孔令謙先生自幼隨父臨診，盡得其傳，現任孔伯華養生醫館館長、「孔伯華中醫世家學術」非物質文化遺產保護項目繼承人和負責人、北京市中醫藥薪火傳承3+3工程「孔伯華名家研究室」主任。著有《孔伯華及傳人醫案》、《孔少華臨床經驗集》、《中醫文化與太極養生》等著作，是國內外眾多養生健康雜誌專欄作家，以及《跟名醫學中醫》、《孔伯華養生醫館專家談養生》等大型叢書主編

第二篇 你不可不知的養生原則

養生到底是修心，還是勞形？對他人有效果的養生是否對你有幫助？只要掌握中華養生的理論、方法及精髓，就能讓養生達到真正效果。

血壓一百八，不能爬山養生
大禹一生辛勞，滿天下跑著治水，活了一百多歲，晏子卻是每天在家.靜養，信念堅定，但是三十歲就早死。如果你血壓升到一百八，你還敢爬山鍛鍊身體嗎？所以到底是「勞形」好，還是「修心」恰當，都要視情況而定。

養生不能盲目追求
古人寫書，尤其是經書，寫得非常精準，少有廢話，像《黃帝內經》之所以被稱為經，是因為字字珠磯，每一個句子都寫得非常精準，辭彙和方法都很講究技巧，比如說針刺的「刺」，推拿的「拿」，一般人是不可能在短時間之內掌握其中奧秘、技巧和方法。嚴格來說，一位醫生窮其一生的精力研究《黃帝內經》，也不敢說對《黃帝內經》瞭若指掌。

有人問我，作為一名普通人是不是可以學一些簡單的操作方法？比如學一下推拿手法或比較適合的飲食，就能達到健康養生的目的，但我認為養生之鑰是要「因人、因地、因時制宜」，而不是盲目僅為了追求好的飲食、好的按摩手法就可以了。

到底哪些是養生的正確方法？有人覺得要靠大量運動，有人卻覺得要靠修心養性，其實大家說的都對，不無道理。從古到今，已經有很多關於養生的實例，而且都是圍繞著到底是要「勞形」，還是要「修心」主題論述。我常舉大禹的例子為例，歐陽修曾經對他做了以下的描述：「大禹治水走天下，可謂勞其形」，這句話是說大禹已經累到極點了，但大禹活到一百歲。另外有一位春秋戰國的晏子，他是一位「居於陋巷，和衣而臥，短褐穿結，簞瓢屢空」修心者，不受外界的任何誘惑，他一個人獨來獨往的活著，無欲無求，但晏子只活到三十來歲。

看到以上的例子，有人就疑惑了，看起來，勞形要比修心更為養生，問題是，也有不少人勞形，卻因為勞累過度只活了二、三十歲，但有的人因為修心養性卻是高壽，所以是勞形好，還是修心好，不能一概而論，是要根據特殊情況來定，這就是中醫博大精深之所在，關鍵要素就是要因人而異。

爬山對身體是有好處，但是讓一個血壓已經升到一百八的高血壓患者進行爬山鍛鍊，當然會出問題。推拿也一樣，目前推拿按摩店滿街都是，但仍然要根據自己的身體情況來進行。孕婦能推拿嗎？明眼人一看就知道那當然不行，皮下出血症的患者顯然也不行，還有心腦血管疾病患者都不能推拿，所以要不要按摩，一定要慎重考慮。

養生不是說敲打經絡就好，或是每一個人都在喝紅茶菌，說喝紅茶菌可以延年益壽。真的是這樣嗎？結果到後來沒人再喝了，這些都是資訊不暢通，盲目跟隨流行的結果。

當物質條件及精神生活都提高時，對健康需求也愈來愈強，更需要真正了解什麼是養生及如何實施養生，千萬不要不明就裡空談養生，更不要一哄而起，看到別人敲打經絡，自己也跟著敲打經絡，我認為這不是養生，而是殺生。

養生的問題一定要一分為二，要站在客觀角度看待。